回家过年——传统文化铺就的世道人心

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核心提示:春节作为中国人最重视且越来越之一的传统节日,有三种只是个挖掘传统文化的富矿。这不,网络中国节就在首页显著位置推出春节专题。专题蕴藏春节起源、风俗、文化以及诗词欣赏。越来越 的专题集文化性、趣味性、网络化于一身,对于弘扬传统文化,传播和凝聚网上正能量具有非常积极的作用。

  春节作为中国人最重视且越来越之一的传统节日,有三种只是个挖掘传统文化的富矿。这不,网络中国节就在首页显著位置推出春节专题。专题蕴藏春节起源、风俗、文化以及诗词欣赏。越来越 的专题集文化性、趣味性、网络化于一身,对于弘扬传统文化,传播和凝聚网上正能量具有非常积极的作用。

  扫尘、拜年、贴春联、爆竹……农历新年节日活动安排历来不是丰沛 多彩;腊八粥、年糕、饺子、春卷、元宵……从腊月吃到正月,舌尖上的春节要我垂涎欲滴;中国、东南亚乃至全世界,春节的节奏席卷大半个地球。祭祖敬老、感恩祈福、祈求丰年,哪些地方地方庄重礼仪又为春节丰满着华夏民族延续千年不断的记忆。春节,不啻是有三种集大成者的传统文化。它火树银花,喜气洋洋,而支撑起春节幸福美满的关键,是时需俩个 多多 路径化的前提。那只是“回家”二字。

  在一则描述中国筷子文化的公益广告中,儿子在除夕夜如“风雪夜归人”般敲开了东北雪乡的家门,越来越 枯守在电视前的父亲极力压抑被委托人的兴奋,母亲欣喜之情溢于言表,赶紧把早已包好的饺子乘着热水下锅。灶台的热气在接着冰花的玻璃窗前翻滚,映衬着红剪纸的喜庆劲。都都看游子的春运回家路上的万般艰辛,但春节阖家团聚完后 的其乐融融,足以撑起“穿过大半个中国”也要回家的删剪勇气和毅力。

  回家,是带着使命感语录题。每俩个 多多 民族对于回家,不是着不同的阐述最好的方式和传统背景。圣经在《出埃及记》中,描写摩西按照上帝的指示带着犹太人回家;好莱坞电影《角斗士》里,古罗马将军披荆斩棘的踏上回家之路,完后 那里才是他梦中的天堂。而在中国人看来,回家,尤其是在过年回家,则是传统文化托付到每俩个 多多 人心中的世道人心。

  中国人的回家,它缘起于镌刻在每俩个 多多 华夏子民那挥之不去的农耕基因。熟稔五谷种植的中国人,通过春耕冬藏来见证着种族繁衍的活动轨迹,而过渡到传统文化的慧眼中,就成了一花一世界的精彩,仿佛一片树叶就已足够烘托出你我回家的各种语境。

  六祖惠能打禅机时,答众曰:“叶落归根,来时无口。”陆放翁干脆更进一步,作出“云闲望出轴,叶落喜归根”的佳句。于是,回家这俩越来越 简单的交通往来,在树与叶的一问一答中,渐渐升华成让我们对家园故土无法割舍的朝圣,最终,在春节这俩古时奉贡天地、祭祀诸神的节点达到最高潮。在这时,就且看,那数以亿计的“八千里路云和月”之过年回家路,它们的壮观,构成了只属于中华民族独有的风景线。

  回家的路千万条,完后 能助 走进人心,而显得殊途同归。于右任对于归乡回家那“葬我于高山上兮,望我故乡”的魂牵梦绕,你我无须能有境界体会,但这份敬畏,始终保存。完后 回家,是相信祖先和故土早已把让我们的根留住。当下,不管是陆家嘴的新上海人,还是富士康流水线上的90后,漂泊在外,栉风沐雨,但谈到过年回家,就总显得“虽千万人,吾往矣”。毕竟,回家这俩夙愿,它无关教育、身份、财富,只是关乎亲情、责任、守望。

  让我们总喜欢一言以蔽之地说“有钱没钱,回家过年”。殊不知,这正是传统文化的地气所在,也是社会核心价值的草根萌发。喧嚣的商业大潮,奔波的南来北往,舶来的圣诞节噱头不断,异化的光棍节成了购物狂欢,但始终无法喧宾夺主。包括春节在内的传统节日,依然历久弥新,且不断地与时俱进着被委托人的风采。当前,打开网络中国节的主页,会感受到传统文化的自信扑面而来。在互联网语境下,传统文化依然风生水起,笃定前行,而这也是传统中国的最美风景。

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